Haremos un breve repaso sobre algunos aspectos relacionados
con el documento resumen de de la reunión del CELAM en
APARECIDA 2007, la cual les propongo revisar en el capítulo donde se
discute el tema “MIRAR LA REALIDAD COMO DISCÍPULOS Y
MISIONEROS”, destacándose como primer argumento el hecho de que
NUESTRA REALIDAD ACTUAL
ESTÁ MARCADA POR GRANDES CAMBIOS,
enlistando los siguientes factores (los números entre paréntesis corresponden a
los del documento conclusivo de la citada reunión):
o Los cambios afectan a todo el mundo (mundialización o globalización) (33).
o Están provocados por los avances de la ciencia y de la técnica: vivimos una "historia acelerada" (34).
o Estos cambios impactan en la cultura, la economía, las ciencias, la educación, el deporte y la religión (35).
o Se da un impacto especial en la dimensión religiosa y en la cuestión ética (35).
El documento no deja de reconocer que afrontamos
UNA REALIDAD QUE SE NOS HACE MÁS DIFÍCIL DE COMPRENDER,
POR SU ALTO GRADO DE COMPLEJIDAD, destacando
como los más
significativos:
o Necesitamos mucha más información (36).
o Debemos ser humildes al mirar la realidad, porque las cosas no son tan simples como nos las imaginamos (36).
o Es tan complicada que no la podemos mirar sólo desde uno de sus lados (=unilateralmente) (36).
o La complicación que se tiene hoy, en cuanto a la realidad, puede hacer que nosotros mismos nos sintamos "inocentes" o “medio ignorantes”, lo cual no es real (36).
En seguida el documento no advierte que estas circunstancias sobre UNA REALIDAD TAN COMPLICADA, PUEDE PRODUCIRNOS UNA CRISIS DE SENTIDO, por lo que nos señala que:
o A una realidad tan variada le puede faltar un "eje": un sentido que le pueda dar unidad... Perdidos entre tantas cosas y tan complicadas, hemos perdido también el "sentido religioso" (37).
o Se reconoce que para mantener ese sentido religioso, ha sido muy importante la religiosidad popular y particularmente la arraigada devoción mariana (37).
Pasa a reconocer que EN MEDIO DE
ESA REALIDAD, NUESTRA TRADICIÓN RELIGIOSA SE HA IDO EROSIONANDO
debido a:
o Los "mundos fantásticos" que nos presentan los medios de comunicación (38).
o Los medios que nos "distraen", pero no proporcionan sentido a nuestras vidas (38).
o Que necesitamos información para saber lo que nos pasa. Debemos ser críticos frente a la información (38).
o Hay una crisis de transmisión de las tradiciones culturales. La falta de transmisión hace daño en el corazón de la gente y en el corazón de la cultura (39). La transmisión falta, sobre todo, en la familia.
o 
La tolerancia en cuanto a la ideología de
género: pues hoy en día se acepta con mayor facilidad que cada quien puede
escoger su propia orientación sexual (40).
o La falta que tiene nuestra cultura de un sentido unitario: un diseño que nos haga poner las piezas del rompecabezas de la realidad en su debido sitio (41).
o Un sentido unitario que hay que buscar también en la legítima diversidad de culturas (42).
Respecto a la SITUACIÓN SOCIOCULTURAL en el continente americano, destaca como positivo:
o Mayor sensibilidad respecto a la dignidad de la persona; búsqueda de sentido y trascendencia; valoración de lo sencillo y lo pequeño como lugar de grandes experiencias (52).
o Conciencia de que el propio destino no se construye sin los otros (53), aunque curiosamente, eso no nos lleve a compartir los bienes con los demás (54).
o Importancia de la vivencia de la fe y no solo saber verdades. Impulso del valor del testimonio (55).
o Los diferentes acentos de las diversas culturas de nuestros pueblos (56), aunque hay posibles tensiones entra las diversas culturas y la globalización (57); así como los problemas de la cultura urbana y de la que se vive en las periferias de las ciudades (58).
o Las aportaciones culturales de los emigrantes (59).
En contraste destaca como aspectos negativos:
o Las consecuencias malas de la globalización, ya que no somos una isla en medio del mundo, esto es, no podemos vivir aislados (43).
o Cambio a la hora de pensar en la identidad (quién es) y en el comportamiento (qué hace) el ser humano: pensamos sólo en nosotros mismos, tan sólo en el momento presente e identificarnos nuestros deseos con nuestros derechos personales (44).
o Muchas personas y organizaciones van solo tras lo que es eficaz, rentable y funcional (45).
o Se imponen las "culturas artificiales", importadas de otros lugares, sin la debida discusión (46).
o Se defienden más los derechos personales y subjetivos que los derechos sociales (47).
o Está en juego la dignidad de muchas mujeres, a las que no se les tiene en cuenta o se les maltrata (48).
o Se modifican, para bien y para real, las funciones tradicionales de hombres y mujeres (n° 49).
o Se estimula el deseo de consumir, impulsado por quienes quieren vender a toda costa ('50-51).
Hemos hecho una rápida descripción de los temas que se tocan el documento conclusivo de Aparecida sobre la situación cultural: queda en nuestras conciencias si deseamos pensar un poco más sobre los puntos expuestos.
Basado en la “Guía para una lectura comunitaria del documento final de Aparecida” de Pedro Jaramillo Rivas editado por el Instituido Mexicano de Doctrina Social Cristiana, México 2007.